古之得仙道的上一句：幽洞无留行。诗词名称：《感遇诗·吾观龙变化》。本名：陈子昂。别称：陈伯玉，陈拾遗，“诗骨”。字号：字伯玉。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：梓州射洪(今四川省射洪市)。出生时间：公元661年。去世时间：公元702年。主要作品：《赠乔侍郎》《送魏大从军》《送东莱学士无竞》《春夜别友人》《登幽州台歌》等。主要成就：声讨齐梁文学绮靡文风，召唤新时代刚健文风的重要代表。
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吾观龙变化，乃知至阳精。
石林何冥密，幽洞无留行。
古之得仙道，信与元化并。
玄感非象识，谁能测沉冥。
世人拘目见，酣酒笑丹经。
昆仑有瑶树，安得采其英。
二、陈子昂其他诗词
《登幽州台歌》、《春夜别友人》、《感遇诗三十八首》、《燕昭王》、《送魏大从军》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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“古之得仙道”的出处是哪里
在《感遇诗三十八首》中的某一篇章里，“古之得仙道，信与元化并”这一句，直接体现了古人对得道成仙的信仰与追求，以及这种追求与天地自然变化相契合的思想。
元化的意思是什么
在古代的文化语境中，"元化"一词常用来指称天地自然的力量。例如，在唐代诗人陈子昂的《感遇》诗中，他写道："古之得仙道，信与元化并。"这里，"元化"与"仙道"并提，暗示了一种与天地自然之力相契合的神秘力量。同样地，在清人陈梦雷的《木瘿瓢赋》中，"繄元化之纷纶兮，阴阳运而参差"这一句...
石林何冥密,幽洞无留行。
石林何冥密，幽洞无留行。 出自唐代陈子昂的《感遇诗三十八首·其六》吾观龙变化，乃知至阳精。石林何冥密，幽洞无留行。古之得仙道，信与元化并。玄感非象识，谁能测沈冥 世人拘目见，酣酒笑丹经。昆仑有瑶树，安得采其英
陈子昂的诗有哪些
蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍 大运沦三代,天人罕有窥。 邹子何寥廓,漫说九瀛垂。 兴亡已千载,今也则无推。蓟丘览古赠卢居士藏用七首·郭隗 逢时独为贵,历代非无才。 隗君亦何幸,遂起黄金台。 (末缺)西还至散关答乔补阙知之 葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。 羽翰本非匹,结交何独全。 昔君事胡马,余得...
带“得仙”的诗句大全
——出自范仲淹《送识上人游金山寺》8、古之得仙道,信与元化并。——出自唐·陈子昂《感遇诗三十八首》9、自得仙家术,栽松独养真。——出自唐·刘得仁《题王处士山居》10、宴游成野客,形胜得仙家。——出自杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》11、安得仙槎客,携将玉斧柯。——出自朱继芳《题丘芳仲月...
关于古道的诗句有哪些?
16、古之得仙道 —— 唐代 陈子昂 《感遇诗三十八首·其六》17、牧马古道傍 —— 唐代 常建 《古意》18、道傍多古墓 —— 唐代 常建 《古意》19、得道无古今 —— 唐代 李白 《览镜书怀》20、道与古仙合 —— 唐代 李白 《题随州紫阳先生壁》21、古道携琴去 —— 唐代 李白 《送...
含有古字的古诗词
古来共叹息,流泪空沾裳。 (同上) 古之得仙道,信与元化并。 (陈子昂 感遇诗三十八首) 古来登高人,今复几人在。 (李白 九日登山) 古道黄花落,平芜赤烧生。 [李端 茂陵山行陪韦金部(一作招金部韦员外)] 古刹疏钟度,遥岚破月悬。 (李贺 南园十三首) 古人昧此道,往往成老翁。 (高适 塞下曲) 古人重...
诉求蜀道难全篇?
鱼凫王田于湔山,忽得仙道,蜀人思之为立祠?4.尔来:从那时以来。四万八千岁,夸张面大约言之。5.太白:太白山,又名太乙山,在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道:只有鸟能飞过的小路。6.地崩句:《华阳国志·蜀志》:"秦惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼,见一大蛇入穴中。一人...
元好问《颖亭留别》原文及翻译赏析
陈子昂《感遇》有句：「古之得仙道，信与元化并。」遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。「九山郁峥嵘，了不受陵跨」，九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁...
陈子昂的问题?
●【上穴下目】然遗天地。乘化入无穷。之六吾观龙变化。乃知至阳精。石林何冥密。幽洞无留行。古之得仙道。信与元化并。玄感非象( 一作蒙 )识。谁能测沈( 一作沦 )冥。世人拘目见。酣酒笑丹经。昆仑有瑶树。安得采其英。之七白日每不归。青阳时暮矣。茫茫吾何思。林卧观无始。众芳委时晦。●...